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jueves, 27 de mayo de 2010

Omar Khayyam: Cabello o Cola (*)

(///)


Hace mucho desapareciste y rebrotaste en un rebaño de carneros.

Tu nombre, ramoneando por el campo, perdiose entre balidos.

Te han brotado, como de la nada, uñas para formar las pezuñas.

Y tus barbas han ida creciendo, aumentando, por el lado opuesto.

Los cabellos de antaño forman hogaño cola airosa de cuadrúpedo.

Para más inri observas que sigues meando, cagando y formicando.

¡Qué golpe tan brutal han dado a tu imagen y semejanza de Dios!

-
(*) Versión sacrílega de una rubayata de Omar Khayyam

(///)

lunes, 24 de mayo de 2010

Omar Khayyam: Vino y Verdad (*)

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Se necesita que la aurora te encuentre siempre acariciando

la copa del divino vino clarete, rosado, de albillo o... peleón.

Dicen que el vino es ácido, que hace agrio al paladar... ¡Normal!

El vino cristalino no se ha prestado a convenciones e hipocresías.

El vino es así: la verdad dura, pura, que esplende a cada instante.


(*) Versión Libérrima

viernes, 21 de mayo de 2010

Omar Khayyam: Burbujas en el Mar (*)

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Curioso, me preguntas, anhelando saber y mostrando un gran desparpajo,
cuál puede ser el valor real de esos dibujos esparcidos por todas partes, 
que llenan los ojos, el corazones, y el cerebro de una humanidad ingenua.
Si yo te quisiera decir, con detalles, lo que puede haber en eso de verdad, 
larga, larguísima, muy exhaustiva, casi interminable, seria esta explicación.
Lo diré en dos palabras: son simples burbujas en la superficie del mar inmenso,
donde surgieron un instante, y, así, de pronto, como vinieron desaparecieron.
Lo mismo le ocurrirá al poder del Capital que el tiempo barrerá de la tierra.

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(*) Versión libérrima, título nuestro

miércoles, 5 de mayo de 2010

Omar Khayyam: Desesperanza y Vino (*)

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En una taberna pedí a un sabio anciano 
noticias fehacientes de los que se fueron:


-No volverán jamás. Es todo lo que sé. 
¡Bebe vino, amigo mío!, me respondió.


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(*) Título nuestro
(1) Versión Libérrima

lunes, 3 de mayo de 2010

El Turbión

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Himno del EPL (*) de Colombia. Los citados Vasquez Rendón y Pedro León fueron dos máximos dirigentes del EPL y del Partido Comunista de Colombia (marxista-leninista) caídos en la lucha.

 El turbión que estremece a mi pueblo
oprimido y violado por ley
me coloca el fusil en la mano
y me llena de una nueva fe (bis)

Ni el cansancio ni el hambre ni el plomo
me podrán hacer detener
porque va mi esperanza adelante,
y hacia allá me conduce el deber (bis)

Soy soldado y combato en los campos
por la patria que he de liberar
pa que el más pobretón de Colombia
tenga tierra, derechos y pan (bis)

Soy soldado de los guerrilleros
que conquistan un mundo mejor
y prometo vencer en la guerra
contra el dolar y su dictador (bis)

Yo he venido de aquellos muchachos
que enterraron el yugo español.
De Galán tengo el odio a los amos,
el coraje de Vasquez Rendón
y el coraje de Pedro León.

Las mujeres del pueblo en Colombia,
con el fuego de su decisión,
participan también en la guerra
pa que triunfe la revolución (bis)

(Canción, traducción y texto aclaratorios tomados del libro 'Cantos de combate y vida'; páginas 29, 30; ediciones JOVEN GUARDIA, // ya desaparecida //; JCE (M-L); C/ Arenal nº 1, 4º 1-28013, Madrid; el año de edición no lo vemos; aunque en lápiz aparece 'Irun 1986'; ignoramos si esa será una fecha correcta, pero podría ser aproximada, el lugar ya se lee que es Madrid)

(*) EPL: siglas del Ejército Popular de Liberación, grupo guerrillero colombiano

lunes, 21 de septiembre de 2009

Poesía de África: Swahlis

Poesía de África: Swahlis

Añoranza

*

¡Magoboreni!
Voy a hacer un ramillete de jazmines
para sentir el olor de la tierra de Magoboreni.

*

(Tomado de 'Poesía Libre', número 14; revista de poesía; Ministerio de Cultura, Managua-Nicaragua; año V; marzo de 1985)

miércoles, 25 de marzo de 2009

Tres hablas para una rubayata de Omar Khayyam

Italiano:

Il labbro sul labbro dell'Anfora posi, ebbro di bramma,
D'avere alfine da lei quel che dà vita in eterno.
E labbro a labbro mi sussurrò l'Anfora in bacio segreto:
'Resta con me per un poco, io come te già fui!'

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Francés:

Puis, sur la Lèbre d'un pauvre Urne de terre,
je me penchai pour surprendre le Secret de la Vie:
et lèvre à lèvre, elle murmura: 'Tant que vis, bois!
Car, une fois mort, tu me reviendras jamais!'.


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Español:

Al sentir el anhelo de encontrar el secreto
de la vida, posé mis labios en el borde
de la copa de barro. Una voz susurróme:
En tanto vivas, bebe, que los muertos no vuelven.



martes, 19 de febrero de 2008

Luis García Montero: Estás solo. Para seguir camino

ESTÁ SOLO. PARA SEGUIR CAMINO...

Está solo. Para seguir camino
se muestra despegado de las cosas.
No lleva provisiones.
Cunado pasan los días
y al final de la tarde piensa en lo sucedido,
tan sólo le conmueve
ese acierto imprevisto
del que pudo vivir la propia vida
en el seguro azar de su conciencia,
así, naturalmente, sin deudas ni banderas.

Una vez dijo amor.
Se poblaron sus labios de ceniza.

Dijo también mañana
con los ojos negados al presente
y sólo tuvo sombras que apretar en la mano,
fantasmas como saldo,
un camino de nubes.

Soledad, libertad,
dos palabras que suelen apoyarse
en los hombros heridos del viajero.

De todo se hace cargo, de nada se convence.
Sus huellas tienen hoy la quemadura
de los sueños vacíos.

No quiere renunciar. Para seguir camino
acepta que la vida se refugie
en una habitación que no es la suya.
La luz se queda siempre detrás de una ventana.
Al otro lado de la puerta
suele escuchar los pasos de la noche.

Sabe que le resulta necesario
aprender a vivir en otra edad,
en otro amor,
en otro tiempo.

Tiempo de habitaciones separadas.

Tomado de "Habitaciones separadas"

Luis García Montero

miércoles, 23 de enero de 2008

Abdelkebir Jatibi: Abre en mi sangre

se abre en mi sangre
alarga sus raices
sus tumbas su memoria
a los límites del cuerpo

lo invisible
lo irreductible de la calle
toda revuelta es avalancha de piedra
puertas vuelos en la noche que gira
avalanchas de polvo alado de líneas
agudas geometrías

de pie en la violenta calle
el hombre, primero en la palabra

miércoles, 19 de diciembre de 2007

Corridos a Emiliano Zapata

Como héroe murió Zapata
por dar tierra y libertad.
A la orilla de un camino
había una blanca azucena:
a la tumba de Zapata
la llevé como una ofrenda.

...

Jilguerito mañanero
de las cumbres soberano
¡Mira en que forma tan triste
ultimaron a Emiliano!

lunes, 10 de diciembre de 2007

José Mª Amigo Zamorano: 'Sobre los amores de Urbano Blanco Cea'

En escrito anterior nos atrevimos a calificar a Urbano Blanco Cea, que acaba de publicar el poemario titulado 'El Alijar jara en flor', como emigrante en Madrid donde trabaja, por lo que trasluce la lectura de su libro.

Ya el sólo título nos orienta para adentrarnos en los recovecos de su almario, compuesto de recuerdos de la tierra que le viera nacer: su pueblo. Y más que las gentes, la naturaleza y sus pobladores: flores, árboles, pájaros...

Eso ha llenado su ser y lo ha convertido en poesía con su olor a pino, a jara que, antaño, embriagaran a Vicente Aleixandre y Dámaso Alonso (o eso supone el poeta Urbano) Para los que no estén al tanto de estos pormenores poéticos, sepan que los poetas Dámaso Alonso y sobre todo Vicente Aleixandre, se iniciaron a la poesía por estos lugares allá por el año 1917.

Una parte, un fragmento del libro de Urbano (porque toca temas muy diversos) está colmado de referencias a ese mundo que nos rodea (la naturaleza) que nos marca de niños y que luego, ya adultos, cuando nuestro espíritu se llena de otras imábenes, vamos arrumbándolo, e incluso nos distanciamos de él, sin darnos cuenta que somos naturaleza y sigue influyéndonos fundamentalmente, aunque parezca que está en segundo plano. .

Pero en esa niñez que hemos citado se va moldeando nuestra escultura poética: árboles nevados, vuelo de golondrinas y vencejos, besos de lluvia, piedras convertidas en oro por el sol... Es el tiempo en que el murmullo del agua al caminar por el cauce del riachuelo nos hace escucharlo con arrebatada pasión (o eso creemos cuando somos maduros) que no se nos va del todo. El poeta navero ama todo eso y lo dice en un poema de dos versos: "más que quienes nos suponen / somos lo que amamos".

Por supuesto, lo que ama no está en las calles de Madrid abarrotada de coches, de luces, de ruidos, de trajines, de humos... está al amanecer "cuando nacen los colores", cuando el alba toca con su varita de mágica luz y resucita todo ese mundo que recordábamos antes: escarchas, rocíos, trinos, pinos, jaras... Colores que Madrid no guarda. El poeta, en la urbe, se convierte en avecilla: "se me ha escapado un pájaro del nido de los anhelos olvidados". Y vuela al campo a recobrar esos anhelos. No es que Urbano lo escriba así. Es una licencia que nosotros nos tomamos.

Desde que nosotros saludamos su primer libro, el poeta ha madurado adquiriendo un estilo propio. Sin embargo, el poso machadiano sigue y, suponemos, seguirá siempre en su almario urbaniano, dado que sus amores hacia el campo castellano, hacia Las Navas, hacia su pueblo, lo une a la concepción de Castilla que Machado tenía y se refleja en uno de los poemas más largos dedicado a ella. Esa Castilla que se va muriendo abandonada por sus hijos y los que se quedan "dormitan al calor de la lumbre", recordando tiempos jóvenes, recordando la faz pedregosa, las espigas, la primavera que anuncian los amendros en flor...
Son, como dice el poeta "El beso de lluvia que cava / en el fondo de mi pozo seco".

Mas con toda esa muerte anunciada, presentida, o quizás por eso, el poeta que es Urbano Blanco Cea declara como una condición testamentaria: "Llevadme al campo cuando ya no vea / cuando esté cansado y no pueda andar".

Castilla, escribe en el poema que le dedica, "te amo con la misma mansedumbre", lo que nos hace recordar el poema ya mencionado: "Mas que quienes nos suponen / somos lo que amamos". Amén.


martes, 21 de agosto de 2007

Nordin Tidafi: 'Sol de mi Tierra'

Paz al camino de las lavanderas, bajo el orgullo negro de los pinos.


Paz sobre el tibio silencio de las bestias, en el mediodía del abrevadero.


Paz al niño nómada, que escribe su sueño en las paredes.


Paz al paso del mulo, secreto en sus penas.


Paz a la sombra más lejana, sobre la sal perezosa de los chotts(1).


Paz a la ácida flauta de Taguin(2), enamorada de los espacios.


Paz sobre las mañanas de Blida, de jazmín exprimidas.


Paz sobre las hijas del verano, con cabelleras de canela.


Ellos son los altos cereales prometidos después de la tormenta.


Nordín Tidafi

('Diwan africano'. Editorial Arte y Literatura, La Habana/Cuba; traducción de Rogelio Martínez Furé)

(1) Lago salado de África del Norte

(2) Taguin o Taguen (Argelia)

viernes, 27 de julio de 2007

Ezequiel Martínez Estrada

Y triunfará el poeta
si en la obra que teje
coordina sobre un eje
él y la marioneta.

E. M. Estrada

martes, 26 de junio de 2007

Iswe Letu: Mariposa surgida de un haiku

Hai kais:
A cada racha de viento
la mariposa se desplaza
sobre el sauce.

Matsuo Basho


Se desplaza mecida por los vientos.
No conoce el miedo.
Sabe posarse en cada hoja
y emprender el vuelo
si el huracán azota.
El sauce es su casa
que adorna con suaves pinceladas.
Así nace su amor por los colores
que no ensaya su mano
diestra ya
antes de Olduway
y de Altamira.
Acada racha de viento
bailando y riendo
responde sobre el sauce.
No huye
permanece hasta el alba
para seguir pintando la vida:
su hogar eterno.